moved:
\nThat the First Report of the Special Committee on Violence Against Indigenous Women, presented on Friday, March 7, 2014, be concurred in.
\n
Mr. Speaker, I would first like to say that I will be sharing my time with the member for Vancouver East.
\nIn the first 100 days of the NDP government, we will launch a national inquiry into missing and murdered indigenous women. We have to address the systemic causes of violence against the indigenous women and girls of this country. The structures and attitudes that allow this violence to continue must be examined, exposed and changed. The only way to do this at the national level is to establish a national public commission of inquiry.
\nIndigenous women experience more violence because they are indigenous and because they are women. Amnesty International found that indigenous women are most likely to die before non-indigenous women in this country, and are more likely to die violently.
\nIn many indigenous cultures and societies, we are taught to honour women as life-givers, as knowledge-keepers, as storytellers, as medicine women, as word-carriers, as community members, and as human beings, and colonialism has impacted negatively on those values.
\nThe violence that is perpetrated against indigenous women is the same violence against the environment today and the same violence that assaulted parents and grandparents in residential schools.
\nLet me quote from the Supreme Court of Canada in the case of R. v. Ipeelee. The court said:
\nTo be clear, courts must take judicial notice of such matters as the history of colonialism, displacement, and residential schools and how that history continues to translate into lower educational attainment, lower incomes, higher unemployment, higher rates of substance abuse and suicide....
\n
Yet the Prime Minister, incredibly, said not too long ago that we have no history of colonialism in this country.
\nLet me tell a story about a little boy named Johnish, who was sent to a residential school in 1954. He was five years old. He never came back. Apparently, he died the first year he arrived at the residential school.
\nHis mom never knew, until after two years, of his death. His mom, my mom, for 40 years never knew where Jonish was buried. It was only by coincidence that one of my sisters happened to be in the area one day, and someone told her, \u201cI know where your little brother is buried\u201d.
\nAfter 40 years, my sister filmed the site where he was buried and brought the film back to my mom to show her. Just imagine. It was 40 years until she found out where my little brother lay.
\nI do not know if any of the members have seen their mother cry. I saw my mother cry many times, but the day she saw that video\u2014I had never seen her cry that way. That was closure. That is what we call closure. That is the closest she could get to final closure for her son.
\nThis is what indigenous families in this country need. That is what they want. That is why they are calling for this national inquiry.
\nWhere is the Canada we used to know, the one that has a history of upholding high standards of human rights and social democratic values in this country? Where is it? Even when faced with fundamental legislative changes and challenges to the social structure, we used to have that Canada. It is no longer here.
\nTherefore, I submit very respectfully that an inquiry would fall into the legacy that this country has. That is why the NDP is calling for that inquiry and it is why the NDP, together with other families and Canadians across this country, want that inquiry.
\nI stand here today on behalf of the families of the missing and murdered indigenous women so that we can heed their calls for a national inquiry. It is their time. Let us give them their time so that they can get close to the closure that they also need.
\nThat is why our party will call that inquiry no longer than 100 days after our election as a government. We will provide the justice that we all need.
", "fr": "propose:
\nQue le premier rapport du Comit\u00e9 sp\u00e9cial sur la violence faite aux femmes autochtones, pr\u00e9sent\u00e9 le vendredi 7 mars 2014, soit agr\u00e9\u00e9.
\n
\u2014 Monsieur le Pr\u00e9sident, j'aimerais tout d'abord indiquer que je vais partager mon temps de parole avec la d\u00e9put\u00e9e de Vancouver-Est.
\nAu cours des 100 premiers jours du gouvernement du NPD, nous lancerons une enqu\u00eate nationale sur les femmes autochtones disparues ou assassin\u00e9es. Il faut r\u00e9gler les causes syst\u00e9miques de la violence contre les femmes et les filles autochtones au pays. Les structures et les attitudes qui permettent \u00e0 cette violence de continuer doivent par cons\u00e9quent \u00eatre examin\u00e9es, expos\u00e9es et corrig\u00e9es. La seule fa\u00e7on d'y arriver sur le plan national est par l'institution de cette commission d'enqu\u00eate publique nationale.
\nLes femmes autochtones sont expos\u00e9es \u00e0 plus de violence parce qu'elles sont Autochtones et parce qu'elles sont des femmes. D'apr\u00e8s Amnistie internationale, les femmes autochtones sont plus susceptibles de mourir avant les femmes non autochtones au Canada et de conna\u00eetre une mort violente.
\nDans nombreuses cultures et soci\u00e9t\u00e9s autochtones, on nous apprend \u00e0 honorer les femmes comme donneuses de vie, gardiennes du savoir, conteuses, gu\u00e9risseuses, porteuses de la parole, membres de la communaut\u00e9 et \u00eatres humains, mais le colonialisme a port\u00e9 atteinte \u00e0 ces valeurs.
\nLa violence faite aux femmes autochtones est similaire \u00e0 la violence contre l'environnement et \u00e0 la violence dont ont \u00e9t\u00e9 victimes leurs parents et grands-parents dans les pensionnats indiens.
\nJ'aimerais citer un extrait de la d\u00e9cision de la Cour supr\u00eame du Canada dans l'arr\u00eat R. c. Ipeelee. La cour a dit ceci:
\nEn clair, les tribunaux doivent prendre connaissance d\u2019office de questions telles que l\u2019histoire de la colonisation, des d\u00e9placements de populations et des pensionnats et la fa\u00e7on dont ces \u00e9v\u00e9nements se traduisent encore aujourd\u2019hui chez les peuples autochtones par un faible niveau de scolarisation, des revenus peu \u00e9lev\u00e9s, un taux de ch\u00f4mage important, des abus graves d\u2019alcool ou d\u2019autres drogues, un taux \u00e9lev\u00e9 de suicide [...]
\n
Pourtant, et c'est dur \u00e0 croire, le premier ministre a affirm\u00e9, il n'y a pas si longtemps, que le Canada n'avait pas de pass\u00e9 colonialiste.
\nJe voudrais raconter l'histoire d'un petit gar\u00e7on qui se nommait Johnish et qui a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 dans un pensionnat en 1954. Il avait cinq ans, et il n'est jamais retourn\u00e9 chez lui. Apparemment, il est mort lors de sa premi\u00e8re ann\u00e9e l\u00e0-bas.
\nSa m\u00e8re a seulement appris qu'il \u00e9tait mort deux ans apr\u00e8s le fait. Sa m\u00e8re, qui est aussi la mienne, a d\u00fb attendre 40 ans pour apprendre o\u00f9 il avait \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9. Un jour, par pure co\u00efncidence, l'une de mes soeurs s'est trouv\u00e9e dans la r\u00e9gion; quelqu'un lui a dit: \u00ab Je sais o\u00f9 ton petit fr\u00e8re est enterr\u00e9. \u00bb
\nQuarante ans apr\u00e8s la mort de mon fr\u00e8re, ma soeur a film\u00e9 le lieu de son enterrement pour le montrer \u00e0 ma m\u00e8re. Il faut se mettre \u00e0 sa place. Elle a d\u00fb attendre 40 ans pour savoir o\u00f9 \u00e9tait enterr\u00e9 mon petit fr\u00e8re.
\nJ'ignore combien de d\u00e9put\u00e9s ont vu leur m\u00e8re pleurer. J'ai vu la mienne pleurer \u00e0 maintes reprises, mais le jour o\u00f9 elle a vu la vid\u00e9o, je ne l'ai jamais vue pleurer comme \u00e7a. Elle pleurait la fin d'un chapitre. C'est ce qu'on appelle tourner la page. C'est le mieux qu'elle pouvait esp\u00e9rer dans les circonstances.
\nVoil\u00e0 de quoi ont besoin les familles autochtones au Canada. C'est ce qu'elles veulent. C'est pour cette raison qu'elles r\u00e9clament une enqu\u00eate nationale.
\nQu'est-il advenu du Canada d'antan, du pays qui exigeait le respect des normes les plus \u00e9lev\u00e9es en mati\u00e8re de droits de la personne et de valeurs sociales-d\u00e9mocrates? O\u00f9 est-il? Jadis, le Canada r\u00e9ussissait \u00e0 maintenir son identit\u00e9 malgr\u00e9 les modifications l\u00e9gislatives et les failles dans sa structure sociale. Ce n'est plus le cas.
\nC'est pourquoi j'estime qu'une enqu\u00eate serait \u00e0 l'image de l'h\u00e9ritage de notre pays. C'est pour cette raison que le NPD r\u00e9clame une enqu\u00eate et pourquoi le NPD, de concert avec d'autres familles et les Canadiens de l'ensemble du pays, veulent la tenue d'une enqu\u00eate.
\nJ'interviens aujourd'hui au nom des familles des femmes autochtones assassin\u00e9es et port\u00e9es disparues dans l'espoir qu'on acc\u00e9dera \u00e0 leur demande d'une enqu\u00eate nationale. C'est leur tour. T\u00e2chons de leur donner ce qu'elles r\u00e9clament afin qu'elles puissent commencer \u00e0 tourner la page.
\nC'est pour cette raison que notre parti lancera cette enqu\u00eate dans les 100 jours suivant son \u00e9lection au gouvernement. Nous rendrons aux Canadiens la justice dont ils ont besoin.
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